藏历农家年和新春佳节“偶遇”的次旦老年人

次旦老年人食用鹌鹑）1月22日摄）新华通讯社新闻记者孙非摄

西藏西加塞拉孜县扎西宗乡杂村的家中，次旦老年人带着幸福的笑容，家中的后辈正对着她磕头行礼。

今年的西加兹是藏历农家年和新春佳节“偶遇”的同一天，风俗习惯不同，但年味浓郁。次旦的后代早早开车去县里买了过年用品礼盒，媳妇们准备了在家过年吃的羊头、切玛等传统特色菜。家里的第四代——次旦老年重孙和重孙的孩子们，穿着漂亮的藏服，头上戴着用绿松石装饰的发饰，在家里轻快地跑来跑去。

1943年出生的次旦老年人在民主化改革革新之前是“差巴”。各种各样数不清的政府机关、地方税榨场得到了次旦家的利益，剩下的一部分只是赶上日常生活。

这种情况下，最担心下雨下雪，因为住在家里的低处砖房周围通风，屋顶漏雨。因为房间里没有床，所以睡觉的时候铺了一条地上完全掉了毛的破毛毯。雨后，房子的地面泥泞不堪，毯子经常浸在土里。

“小时候过春节也能吃羊头和大马哈鱼。”次旦老年人说：“但是，和今天不同的是，即使是一年中最丰盛的一顿饭，大家只要吃几口看看味道，就不能开腹吃饱。”。

1959年，雪域高原地区开启了沸腾的民主化改革创新，旧西藏德育一体的封建社会梭伦改革度完全废除，次旦也迎来了春天。

“看着看着，日常生活越来越好，越来越富裕了。”。如今，她家已是巴金斯的家，享受着欢乐的膝下。居住在新建的二层楼小建筑里的11名家庭，日常生活丰富，尽管雨雪雨雪交加，但已是身无分文。

次旦老年人与重孙子女磕头行礼（1月22日摄）新华通讯社新闻记者孙非摄

次旦老年人的子孙们一边弹着扎念琴一边跳舞（1月22日拍摄）新华通讯社新闻记者孙非摄

次旦高龄重孙的孩子们在谈笑风生中玩耍（1月22日拍摄）新华通讯社新闻记者孙非摄

次旦老年人的孙子（左一）在讲述重孙子如何干杯）1月22日拍摄）新华通讯社新闻记者孙非摄

次旦老年人的孙女送给家人荞麦酒（1月22日拍摄）新华通讯社新闻记者孙非摄

次旦高龄重孙的孩子在家里玩耍（1月22日拍摄）新华通讯社新闻记者孙非摄

次旦高龄重孙的孩子在家里玩耍（1月22日拍摄）新华通讯社新闻记者孙非摄

次旦老年人的孙女将猕猴桃送给家人（1月22日拍摄）新华通讯社新闻记者晋美多吉摄

次旦老年人的孙子正在喝荞麦面酒（1月22日拍摄）新华通讯社新闻记者晋美多吉摄

次旦在西藏传统手机游戏中行动的老年人家属（1月22日摄）新华通讯社新闻记者晋美多吉摄

次旦春节要吃的传统风格特色美食羊头（1月22日摄）新华通讯社新闻记者晋美多吉摄

次旦老人收到孙女送的礼物（1月22日拍摄）新华通讯社新闻记者晋美多吉摄

次旦老年人的一张照片（1月22日摄）新华通讯社新闻记者晋美多吉摄

西藏日喀则市拉孜县扎西宗乡杂村次旦老人二层小楼（1月22日摄，无人机照片）新华通讯社新闻记者晋美多吉摄

西藏日喀则市拉孜县扎西宗乡杂村（1月22日摄，无人机照片）新华通讯社新闻记者晋美多吉摄

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扎念琴，又名六吉他，是藏族传统歌舞表演《堆调》中最常见的柔弦传统乐器。念、隐语是“听到舒适的声音”的意思。在西藏，扎念琴深受广大人民群众的喜爱。